(5) PM, p．207．
(6) PM, p．23．
(7) ES, p．4．
(8) ES, premier chapitre．
(9) MR, p．263．
(10) MR, p．292．
(11) EC, p．217．
(12) PM, p．61．
(13) EC, p．107．
(14) EC, p．107．
(15) EC, p．184,264-265．
(16) MR, p．225．
(17) EC, p．107．
(18) EC, p．316 sq．
(19) EC, p．232,235．
(20) MM, p．182．
(21) PM, p．61．
(22) PM, p．208．
(23) PM, p．179．
(24) PM, p．199．
(25) MM, p．59．
(26) DI, premier chapitre．
(27) DI, p．90．
(28) EC, p．302-303．
(29) MM, p．219．
(30) PM, p．163,167．
(31) EC, p．267，270．
(32) PM, p．81．
(33) DS, p．67．
(34) EC, chap．Ⅰ．
(35) EC, p．127．
(36) EC, p．86．
(37) EC, p．88．
(38) MR, p．313．
(39) EC, p．53 sq．
(40) PM, p．58．
(41) EC, p．54．
(42) MR, p．316．
(43) ES, p．13．
(44) MR, p．314．
(45) ES, p．11．
(46) 然而，我们认为，柏格森在这一点上没有受到柏拉图主义的影响。与柏格森的哲学更接近的是加布里埃尔·塔尔德（Gabriel de Tarde），塔尔德曾将他自己的哲学描述为一种差异的哲学，并将这种差异的哲学与对立的哲学（philosophies de l'opposition）区分开来。不过，柏格森对差异的本质与过程所形成的观念完全不同于塔尔德的观念。
(47) MR, p．111．
(48) EC, p．88 sq．
(49) PM, p．19．
(50) PM, p．207．
(51) MR, p．317．
(52) PM, p．259-260．
(53) MM, p．247．
(54) MM, p．249．
